نوشته‌ها

دستگاه-موسیقی-چیست-؟

دستگاه موسیقی چیست ؟

دستگاه موسیقی عبارت است از توالی نظام یافتة قراردادی نمونه‌ها و الگوهای موسیقایی، که در حوزة تُنال “Tonal” آن دستگاه ترتیب یافته است”

به طور کلی، هر دستگاه، از نغمه‌هایی تشکیل می‌شود و هر نغمه، شامل تعدادی گوشه است.

گوشه، کوچک‌ترین واحد سازندة هر دستگاه موسیقی است و در واقع، “اگر موسیقی ایران را مملکتی فرض کنیم، دستگاه را ولایت، نغمات را شهر و گوشه‌ها را خانه تعبیر می‌نماییم

” به بیان دیگر، “گوشه‌ها، بافتهایی “TexturesK” موسیقایی هستند که به عنوان نمونه و الگویی قراردادی برای ایجاد خلاقیت موسیقایی و بداهه‌نوازی یا بداهه‌سرایی به کار می‌روند…

“. این گوشه‌ها، “…

نقش زمینه‌سازی برای تأویل و تداعی بداهه‌نوازی یا بداهه‌سرایی و

ساختن قطعات را به عهده دارند

دستگاه موسیقی چیست ؟

دستگاه-موسیقی-چیست-؟


ثبت نام کلاس موسیقیموسیقیآموزشگاه موسیقی غرب تهران

چه-نت-های-با-آکورد-بیگانه-هستند-لگاتو-legato-و-گليساندو-glissando-در-موسیقی-به-چه-معن

لگاتو legato و گليساندو glissando در موسیقی به چه معنا میباشد

🎸لگاتو legato

✍️عملي است كه به وسيله آن اجرای يك نت توسط دست چپ ايجاد مي شود و بر دو نوع است:

1- چكشي : كه براي اجراي آن انگشت دست چپ روي نت مورد نظر كوبيده مي شود .

2- كششي : كه براي اجراي آن انگشت دست چپ سيم را به طرف پائين كشيده و نت مورد نظر را به صدا در مي آورد .

🎸گليساندو glissando

✍️از تکنیک های اسلاید slide میباشد.

در لغت به معني سرانيدن يا لغزانيدن است و اجراي آن روي ساز ، با سرانيدن انگشت در طول سيم از بالا به پائين يا

بالعكس انجام مي شود (بطوریکه نت های بین دو نت اصلی شنیده و تشخیص داده شوند) …

لگاتو legato و گليساندو glissando

چه-نت-های-با-آکورد-بیگانه-هستند-لگاتو-legato-و-گليساندو-glissando-در-موسیقی-به-چه-معن


ثبت نام کلاس موسیقیموسیقیآموزشگاه موسیقی غرب تهران

ثبت-نام-کلاس-موسیقی-کارکردها-کاربردهای-موسیقی

کارکردها و کاربردهای موسیقی

همان طور كه قبلاً نوشتم مشغول مقاله اي با عنوان”كنش جمعي كاربرد موسيقي در راديو” بودم. بالاخره كار تاحد بسياري به سرانجام رسيد، فقط ملاحظات مختصري دارد كه انشاءالله آماده چاپ شود.

در حين اين مقاله اي گونه دريافتم كه مطالعه نظري موسيقي بسيار كم و اندك است لذا تقويت كاربري و كاربري صحيح موسيقي منوط به گسترش اين حوزه و البته برخي از ديگر امور ازجمله آموزش و… مي باشد.

از اين جهت در اثناي آن مقاله مشغول تهيه مقاله ديگري شدم كه بيشتر مباني نظري جامعه شناسي و مردم شناسي موسيقي را شرح خواهد داد.

بخش اعظمي از آن(حدود 100 صفحه) آماده شده است. بهتر ديدم بخش هايي از آن را براي اطلاع علاقمندان خصوصاً دانشجويان راديو و تهيه كنندگان و برنامه سازان راديو به اين شكل ارائه دهم.

اميدوارم به تدريج برخي از اين نوشته ها را و سپس كل آن را همراه يكي دو مقاله كه در همين زمينه نوشته شده با عنوان احتمالي”جامعه شناسي، مردم شناسي موسيقي و راديو” بتوانم به چاپ برسانم.

آن چه در زير مي خوانيد گزيده از همين كتاب آينده است.

جامعه شناسان تا دهه 1920به کارکرد و نقش موسیقی در جامعه توجه داشتند و تا این که  بعد از جنگ دوم جهانی برخی موسیقی شناسان به وجوه جامعه شناسی موسیقی علاقمند شدند.

پس از آن در خلال دهه 1950 شکل جدیدی از موسیقی شناسی بصورت موسیقی اقوام ظاهر شد.

این نوع مطالعه به موسیقی فرهنگ ها ی مختلف، مخصوصاً فرهنگ های غیر غربی توجه نشان داد.

این گروه از موسیقی شناسان قومی و فرهنگی بعد از مدتی به سرعت مجذوب این امر شدند که چرا موسیقی در تمام فعالیت های زندگی برخی از اقوام و فرهنگ ها از قبیل:

مبارزات، بازی ها، کار و فعالیت، آداب و رسوم، مناسک و نظایر آن، وجود دارد.

البته در کشورهای غربی نیز مانند سایر فرهنگ ها موسیقی نقش مهمی دارد.

در کشورهای صنعتی، موسیقی می تواند به مردم در شکل دهی ایده های جدید، هویت یابی، رهایی از سرگشتگی، و ایجاد دوستی کمک کند.

موسیقی همچنین می تواند الهام بخش تغییر باشد و به توسعه اجتماعی یاری رساند.

برای اول بار آلن پی مریام (Alan P. Merriam) موسیقی شناس قومی تئوری کارکرد موسیقی در جامعه را مطرح کرد.

او در خلال نیمه دوم قرن بیستم به کارهای پژوهشی پرداخت.

در کتاب(The Anthropology of Music) وجوه قوم شناسی و روش های آن را ارتقاء داد.

در این کتاب از یک مدل سه تایی برای مطالعه استفاده کرده است.

این مدل پیشنهادی این گونه است که موسیقی در سه وجه باید مورد مطالعه قرار بگیرد ضمن این که تمرکز آن ها بر مطالعه موسیقی در چارچوب فرهنگ است.

این سه وجه عبارتند از:

1- مفهوم سازی درباره موسیقی

2- رفتارهای مرتبط با موسیقی

3- صدای موسیقی

در مطالعات بعدی، مریام این مدل را از مفهوم اولیه مطالعه “موسیقی در فرهنگ” به ” موسیقی همانند فرهنگ” اصلاح کرد.

اساساً مریام در مطالعه قوم نگاری به دو جنبه توجه داشت تا به جامعه شناسی قومی برسد.

این دو جنبه عبارتند از:

صدا و رفتار( Wikipedia)
او بر این عقیده بود که انسان ها برای مقاصد و اهداف گوناگون بدون توجه به جامعه، فرهنگ یا پیچیدگی آن، با موسیقی درگیر و همراه هستند.

براین اساس او اهداف و کارکردهایی را برای موسیقی در نظام های اجتماعی بیان کرده است

کارکردها و کاربردهای موسیقی که عبارتند از:

1- بیان احساس

2- لذت از زیبایی

3- تفریح و سرگرمی

4- بیان و نمایش نمادین

5- پاسخ عینی

6- تقویت همنوایی با هنجارها

7- تأیید و تنفیذ نهادهای اجتماعی و مناسک دینی

8- کمک و حمایت تداوم و ثبات فرهنگ

9- کمک به همگرایی و یکپارچگی اجتماعی.

همان طور که مشهود است از نظر مریام موسیقی وسیله ای است که نقش و کارکردهای گوناگون در هر جامعه ای می تواند ایفا نماید.

هرچند موسیقی در همه فرهنگها کارکرد مشابهی دارد، آیا می توان آن را یک زبان جهانی دانست؟

ممکن است کسی موسیقی را به این علت شنیده باشد، با این وجود، همه ما نمی توانیم به همان زبان با یکدیگر سخن بگوییم. همه ما متعلق به یک فرهنگ نیستیم. موسیقی در هر قومی در واژه گان های فرهنگی خودش شکل می گیرد.

با این وصف می توان گفت موسیقی نمایشی برای ارتباط عام و همگانی است و نه یک زبان عام و همگانی.
کارکردهای نه گانه موسیقی از نظر آلن مریام

1- بیان احساس

موسیقی می تواند وسیله ای برای بیان عقاید و احساساتی باشد که از طریق گفتمان رایج قابل بیان نیست.

بطور مثال کارکردها و کاربردهای موسیقی :

الف: موسیقی اعتراض دهه 1960 به مردم خصوصاً جوانان اجازه داد تا اعتراض های ضد جنگ ویتنام خود را از این طریق بیان کنند.
ب: برخی از مردم عشق خود را از طریق آواز و ترانه ها بیان می کنند.
ج: گاهی موسیقی برای بیان شادی، سوگ، ترس و انواع احساسات قابل درک بکار می رود.

2- لذت از زیبایی

وقتی با شنیدن موسیقی زیبایی، معنا و یا قدرت باز آفرینی تجربیات معنادار را تعقیب می کنید، یعنی از موسیقی لذت می برید.

3- تفریح و سرگرمی

در کارکرد تفریحی، موسیقی ذهن و توجه شنونده را آن گونه به خود معطوف می سازد که توانایی سرگرمی یا ایجاد آسودگی از فشارهای روانی آن نمودار می شود.

4- نمایش سمبولیک و نمادین عقاید و وسیله ای برای ارتباط

نمایش نمادین رفتارها و امور گوناگون مانند: سرود ملی، آوازهای جمعی که امروزه در مسابقات طرفداران تیم های ورزشی از جمله فوتبال برای تقویت همبستگی در مقابل رقیب می خوانند.

موسیقی می تواند اطلاعات مبتنی بر عقیده و باوری را به دیگران برساند، مانند موسیقی که جانسون درباره تجربه های جنگ افغانستان نوشت و به اجرا درآورد.

5- پاسخ های عینی و فیزیکی

موسیقی برای کارهای و فعالیت های مختلف می تواند مورد استفاده قرار گیرد. همچنین نوازندگی را نیز می توان پاسخی فیزیکی دانست.

6- تقویت همنوایی با هنجارهای اجتماعی

موسیقی می تواند برای بیان قابل قبول عقاید و باورها بکار رود.

7- اعتبار و تنفیذی برای نهادهای اجتماعی و مناسک و مراسم

گاهی  موسیقی در تثبیت و ماندگاری آداب و رسوم و عقاید و باورها بکار گرفته می شود.

8- کمک به تداوم و تثبیت فرهنگ

موسیقی می تواند به شکل گیری و حفظ ارزش های مقبول کمک نماید

9- کمک به وحدت و همگرایی جامعه

کارکردها و کاربردهای موسیقی

ثبت-نام-کلاس-موسیقی-کارکردها-کاربردهای-موسیقی


آموزشگاه موسیقی غرب تهران  – کارکردها و کاربردهای موسیقی

سلفژ-،-صدا-سازی-و-تکنیک-های-آوازی-محمد-شهنواز-استاد-آموزشگا-موسیقی-شکوهی

محمد شهنواز

آموزش و تدریس سلفژ و تکنیک های آواز

محمد شهنواز

استاد محمد شهنواز کارشناس موسیقی

  • مدرس دانشگاه

  • تخصص سلفژ و تکنیکهای آوازی

  • دبیر انجمن موسیقی کانون هنرمندان کشور

  •  
  • بیش از ۱۰ سال سابقه ی تدریس در آموزشگاه های سورنا ، هشت بهشت سبز ، سالن باغ ملی حس هفتم و چندین آموزشگاه معتبر دیگر

سلفژ-،-صدا-سازی-و-تکنیک-های-آوازی-محمد-شهنواز-استاد-آموزشگا-موسیقی-شکوهی

محمد شهنواز مدرس سلفژ و تکنیک های آواز

آموزشگاه موسیقی – بهترین آموزشگاه موسیقی – آموزشگاه موسیقی در شهرک غرب  تهران  – آموزشگاه موسیقی در غرب تهران – آموزشگاه موسیقی سعادت آباد  – آموزش موسیقی کودک – آموزش موسیقی برای کودکان – کلاس موسیقی – آموزش گیتار – آموزش پیانو – آموزش ویولن – آموزش سه تار – آموزش سنتور – آموزش آواز – آموزش آواز سنتی – آموزش آواز ایرانی – آموزش سلفژ – آموزش صدا سازی – آموزش وزن خوانی – آموزش کاخن – آموزش تنبک – آموزش عود – آموزش کمانچه – آموزش تار – آموزش نی – آموزش درام – آموزش پرکاشن – آموزشگاه موسیقی شکوهی – استاد آواز – ثبت نام کلاس موسیقی – استاد خوب خانم و آقا برای بزرگسال و کودکان – تدریس حرفه ای  – برترین آموزشگاه موسیقی در شهرک غرب – آموزش ارف – pianoمحمد شهنواز مدرس سلفژ و تکنیک های آواز

 
حسین پیر حیاتی مدرس آواز سلفژ صدا سازی

حسین پیر حیاتی

آموزش و تدریس آواز سلفژ صدا سازی

حسین پیرحیاتی

استاد جناب آقای حسين پيرحياتى


متولد ۱۳۶۷/۰۳/۳۱ بروجرد


فراگیری آواز از سال ۱۳۸۵ در محضر استادحمیدرضانوربخش


فعالیتها:

  • مدرس آواز ايرانى در دانشگاه علمى كاربردى

    داراى مدرک آکادمیک آواز ايرانى از كنسرواتوار موسيقى تهران

  • نفر اول جشنواره موسيقى هزار صدا در سال ٩٥

  • اجراى كنسرت هاى مختلف و …


همكارى با گروه هاى موسيقى از سال ١٣٩٢از جمله :

  • نواى مهر

  • دانشگاه تهران

  • خانه هنرمندان تهران

  • دانشگاه شهيد بهشتى تهران

  • دانشگاه بين المللى قزوين

  • دانشگاه آزاد قزوين

  • نواى خيال

  • همنوازان سايه

  • موج نو على قمصرى

  • همنوازان حصار على قمصرى

  • دانشگاه هنر هاى زيبا تهران

  • پروژه ديار آهنگساز کوشا وحدتی

  • پروژه عشق آهنگساز بهروز غريب پور

  • پروژه موسیقی تئاتر شطِ رنج

  • آهنگساز على قمصرى

  • انتشار آلبوم با نام ديوار و چين به آهنگسازى على قمصرى

  • اجراى كنسرت تئاتر (اجازه دارم جيغ بكشم)

  • آهنگساز على قمصرى

    پروژه مشق عشق

  • آهنگسازی مرتضى تقوى

    و اجراى آن در ١٤ شهر ايران

    و فستيوال ترمه مونيخ،آلمان

  • برگزيده فستيوال موسيقى دانشگاه شريف با اجراى پروژه ديار

  • همكارى با شركت ققنوس با نام هنرى (حسين هور) به تهیه کنندگی محمد حسین توتونچیان


تدريس در آموزشگاهاى موسيقى :

  • در ايران به صورت حضورى و آنلاين

  • و خارج از ايران به صورت آنلاين

حسین پیر حیاتی مدرس آواز سلفژ صدا سازی

حسین پیر حیاتی مدرس آواز سلفژ صدا سازی

آموزشگاه موسیقی – بهترین آموزشگاه موسیقی – آموزشگاه موسیقی در شهرک غرب  تهران  – آموزشگاه موسیقی در غرب تهران – آموزشگاه موسیقی سعادت آباد  – آموزش موسیقی کودک – آموزش موسیقی برای کودکان – کلاس موسیقی – آموزش گیتار – آموزش پیانو – آموزش ویولن – آموزش سه تار – آموزش سنتور – آموزش آواز – آموزش آواز سنتی – آموزش آواز ایرانی – آموزش سلفژ – آموزش صدا سازی – آموزش وزن خوانی – آموزش کاخن – آموزش تنبک – آموزش عود – آموزش کمانچه – آموزش تار – آموزش نی – آموزش درام – آموزش پرکاشن – آموزشگاه موسیقی شکوهی – استاد آواز – ثبت نام کلاس موسیقی – استاد خوب خانم و آقا برای بزرگسال و کودکان – تدریس حرفه ای  – برترین آموزشگاه موسیقی در شهرک غرب – آموزش ارف – piano – حسین پیر حیاتی مدرس آواز سلفژ صدا سازی

اتود زدن در موسیقی یعنی چی ؟-آرپژ-در-موسیقی-چیست؟
تمرین-و-تکنیک-پیدا-کردن-صدای-خوب-در-خوانندگی-آواز-
اولین-خواننده-زن-و-مادر-آواز-ایران-کیست-1



چکونه-کودکان-را-با-ریتم-موسیقی-آشنا-کنیم-کودک
نت های بیگانه با آکورد در موسیقی